诗说丝绸|当绫罗绸缎遇见古典诗词

  提起诗词,你首先想到的是什么?是“寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门”还是“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”?是“空山新雨后,天气晚来秋”还是“举杯邀明月,对饮成三人”?抑或是“晚来天欲雪,能饮一杯无”?

  春花秋月,风花雪月,文人吟咏最多的也就是这些。可当古典诗词遇见了丝绸,一个是中国文化的典型代表,另一个是穿越了五千年的东方皇后,二者邂逅,会有什么奇妙的故事发生呢?叮,请注意,桑儿丝绸文化小课堂今天开始要开课啦。请带好您的小本本认真记录,接下来的几分钟桑儿将为您科普各种有趣的丝绸文化。今天,我们先从绫罗绸缎开始~

  

  丝绸在古代指的就是以蚕丝为主而织造的纺织品,它包括绫罗绸缎丝帛锦绢纱绮等等。我们常说身穿绫罗绸缎光鲜亮丽,的确,绫罗绸缎因为其不易得,一直以来就是有身份地位的人的象征。下面,就让桑儿一一来为您解读那些诗词里的绫罗绸缎。

  绫

  卧病山中承如川王侯寄赠青绫被

  元·刘崧

  劳君远寄青绫被,愧我仍烹紫朮汤。已幸甘香分药裹,复经温暖到藜床。

  乡园摇落黄花雨,江海飘零白雁霜。归日病躯堪料理,便迎锦障送飞觞。

  桑儿语:绫,是一种采用斜纹组织或以斜纹为底的提花组织为主,混用其他组织制成的花素织物。这里所说的青绫,指的就是青色的有花纹的丝织物。在古代它常常被贵族用来做被服帷帐,也可以用来裱画裱图。诗人这里写“劳君远寄青绫被”,既是感念友人对自己的关心,也是诗人当时温情流露的真实写照。

  不要小看了这床青绫被,一个是它的价值高出普通棉被不知多少,另一个更重要的是在“远寄”二字。在古代,交通是极其不发达的,一封书信有时都需要三四个月才能送达,这样想想,从那样远的地方寄来这样珍贵的青绫被,还是在诗人生病的时候,是不是意义就更为重大了呢?

  罗

  生查子

  五代·牛济希

  东风柳陌长,闭月花房小。应念画眉人,拂镜啼新晓。
伤心南浦波,回首青门道。记得绿罗裙,处处怜芳草。

  桑儿语:记得高中时代,桑儿最喜欢的就是“记得绿罗裙,处处怜芳草”这句,因为在桑儿眼里,它代表了一切美好。芳草碧裙融为一体,草色即是罗裙色,你能想象那个唯美的场景吗?

  罗在古代指的是运用罗绸织法而使织物表面具有纱空眼,全部或部分采用条形绞经罗组织而成的一种丝织物。《红楼梦》里曾提到过一种“软烟罗”,那是属于顶级丝绸了,它见证了贾府整个的发家过程。罗的质地很轻薄,丝缕比较纤细,常用来做夏季服装,穿起来舒适、凉爽。古代许多贵族小姐爱穿罗裙,诗人在描写女子穿着的时候就常用到这个词,后来绿罗裙也就成了古代女子的代称了。

  绸

  八声甘州

  金·元好问

  半仙亭篮舆雪中回,黄绸日高眠。儿婚女嫁,奴耕婢织,共有住山缘。梦里松腴酿熟,竹港咽冰泉。万古霜空月,此夜清妍。

  不爱朝台暮省,爱渼陂鱼艇,杜曲山田。更昭阳遗稿,有意续伶玄。定谁共、旧家研削,要徘徊、观顾影烛花前。西归好、春风未老,留待明年。

  桑儿语:绸,指的是采用基本组织或混用变化组织或无其他类丝织物特征的、质地紧密的丝织物,是丝织品中最重要的一类。黄绸,也就是黄色的绸布。绸是属于比较厚型的丝织物了,其中较轻薄的品种可做衬衣和裙,较厚重的可做外套和裤子。

  在古代,绫罗绸缎都是达官贵族才使用得起的,诗人这里写“黄绸日高眠”,既然都能睡黄绸了,可见诗人山中生活过得还是不错的。

  缎 

  望江南

  清代·许嗣隆

  秋光好,粔籹买秋城。

  楼角红拖飘绣缎,檐牙锦簇飐纱灯。

  夜色漾空明。

  桑儿语:缎在古代诗词里不单独常见,因为它常和绸组在一起,绸缎在当时基本上就成了一切丝织品的代称,但缎和绸还是有些区别。缎指的是有缎纹组织的各种花、素丝织物,它的特点是平滑光亮,质地柔软色彩丰富。在丝绸产品中技术最为复杂,织物外观最为绚丽多彩,工艺水平最为高级。

  这里写的是“楼角红拖飘绣缎,檐牙锦簇飐纱灯”,大红的有光泽的绣缎挂在楼角处迎风招展,可以说是很吸睛的。再配上纱灯,其实就是我们说的标准的张灯结彩。

  好啦,以上就是桑儿给您带来的丝绸文化小课堂,如果您喜欢,还可以关注我们的微信公众号“康煌”“康煌真丝家纺”“”或者是微博搜索我们的“康煌官方微博”,今日头条里的“恋上丝绸”“康煌奢品”等,桑儿会不定期为您带来有关丝绸的趣味小知识。下一期,桑儿打算再做个“丝帛锦绢”的专题,如果您有兴趣,可以继续听哦!

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